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行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

静以修身，俭以养德。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

土扶可城墙，积德为厚地。

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

侈而惰者贫，而力而俭者富。

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的***品质。

知耻近乎勇。

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

贫而无谄，富而无骄。

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

礼貌使人类共处的金钥匙。

礼貌经常可以替代最高贵的感情。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

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